Beato Franciszek Drzewiecki

Martírio é o nome daqueles que se sacrificaram, suportando e oferecendo a sua vida, em vez de renunciarem à sua fé religiosa. Entre eles, o Padre Francis Drzewiecki, eliminado em Dachau em 1942. Uma das páginas mais trágicas e gloriosas do clero polaco está ligada ao lager de Dachau: cerca de 1780 clérigos foram aí encarcerados e 868 encontraram a morte. A Igreja não hesitou em examinar os acontecimentos em busca de elementos suficientes para dar a muitas vítimas a gloriosa coroa do martírio. Pensemos em Maximiliano Kolbe, Tito Brandsma e Edith Stein, entre os mais conhecidos de uma plêiade heróica de testemunhas de Cristo que pereceram nos campos de concentração. Nascido em Zduny, a 26.2.1908, Francisco entrou ainda adolescente no seminário de Zduńska Wola (cidade de São Maximiliano Kolbe) para realizar a sua vocação sacerdotal e religiosa na Pequena Obra da Divina Providência do Beato Don Luigi Orione. Depois dos estudos liceais e filosóficos, em 1931 foi para Itália, para a Casa Mãe de Tortona, para o noviciado e os estudos de teologia. Foi ordenado sacerdote a 6 de junho de 1936. Passou o seu sacerdócio no Piccolo Cottolengo em Génova-Castagna, uma instituição para deficientes graves, onde foi também formador de um grupo de “vocações adultas”. Regressado à Polónia no final de 1937, o P. Francesco continuou o seu trabalho como educador no internato de Zduńska Wola. No verão de 1939, foi chamado a assumir a paróquia do “Sagrado Coração” e o Pequeno Cottolengo em Włocławek. Aqui foi surpreendido pelos notórios e terríveis acontecimentos da guerra, desencadeados pela invasão alemã a 1 de setembro de 1939. A ocupação nazi transformou-se rapidamente em perseguição religiosa, levada a cabo de forma sistemática e particularmente violenta na Polónia católica. A 7 de novembro de 1939, o Padre Drzewiecki e quase todo o clero da diocese de Włocławek, incluindo os seminaristas e o Bispo M. Kozal, foram detidos e levados para a prisão. Começou uma longa via crucis de humilhação e sofrimento: Włocławek, Lad, Szczyglin, Sachsenhausen e, finalmente, Dachau. Os seus camaradas de lager recordavam-no como “o homem que edificava com a sua cortesia e cuidado”, segundo a expressão de Mons. F. Korszynski no seu conhecido livro Jasne promienie w Dachau (Pallottinum, Poznan) p.193. Internado em Dachau a 14 de dezembro de 1940, o P. Franciszek Drzewiecki, depois de dois anos de dificuldades, privações, trabalhos forçados e nobres presenças humanas e religiosas, foi eliminado por ser “inválido para o trabalho”. Morreu a 13 de setembro de 1942. Tinha apenas 34 anos de idade: 6 anos de sacerdócio. São muitos os testemunhos da nobreza e da santidade de espírito do P. Drzewiecki, com destaque para o do P. Jozef Kubicki, também orionita e clérigo de 24 anos na altura da sua prisão em Dachau. O P. Kubicki conta: No campo de concentração, o P. Drzewiecki foi destacado para as plantações. Tinha de fazer longas e cansativas marchas de transferência a pé, trabalhar ao sol, à chuva e ao vento. Chegou o momento em que o Padre Drzewiecki ficou fraco e gravemente doente. Faltavam-lhe as forças para andar. Foi para o revier (enfermaria). Enquanto o Pe. Drzewiecki estava no revier, veio uma comissão e todos os que não podiam trabalhar (“os muçulmanos”, chamavam-lhes) foram eliminados: ou eram gaseados ou mortos de outras formas. Foi assim que o Padre Drzewiecki foi inscrito para transportar os inválidos. Estas viagens terminavam no crematório. Com o transporte de 10 de agosto de 1942, foi levado para o Castelo de Hartheim, perto de Linz, para ser eliminado por gás. Era de manhã cedo. Eu tinha acabado o turno da noite. Na rua principal do lager, tinham-se reunido os inválidos para o carregamento do transporte de inválidos. Don Francesco, sabendo do risco, atravessou a rua e veio despedir-se de mim. Bateu à janela e eu levantei-me da cama. Don Drzewiecki disse-me: Giuseppino, adeus! Estamos a partir. Eu estava tão abatido que não consegui dizer uma única palavra de pesar. E Don Drzewiecki continuou: Joséphino, não tenhas pena. Nós hoje, tu amanhã... E, com grande calma, voltou a dizer: Nós vamos embora... Mas, como polacos, ofereceremos a nossa vida por Deus, pela Igreja e pela Pátria (de Due Orionini al Lager. Memoriale, Roma, 1997). O P. Drzewiecki manifestou neste momento supremo e dramático que era um bom pastor pronto a dar a vida pelas suas ovelhas (Jo 10,11) e expressou-o oferecendo consciente e livremente aquela vida que, à primeira vista, lhe foi injustamente tirada. Como Jesus. Ofereço a minha vida e depois recupero-a. Ninguém ma tira, sou eu que a ofereço por minha livre vontade (Jo 10,17-18). Para o Padre Drzewiecki, manso cordeiro conduzido ao matadouro, a conformação com Cristo atinge o seu auge nesta saudação, antes de embarcar no comboio dos inválidos: “Por Deus, pela Igreja e pela Pátria. A caridade, fruto da sua união habitual com Deus, foi o tecido da sua vida. Fez dele, primeiro, um clérigo exemplar, depois um educador e pastor zeloso e, finalmente, sustentou-o e exaltou-o na terrível provação e morte no lager.